昨日が、旧暦の元旦だったようですね。

札幌の雪まつり、とても混んでいるようですが、この旧暦が休みになる台湾や香港・上海などの中国からやってくる観光客の割合はかなりあると思います。
冬・雪に覆われる北海道の人気は根強く、リピーターも多いようです

一時、３・１１　の影響で減ったもののまた回復しているのかもしれません。
欧米からの観光客はすぐわかりますが、アジアからの観光客は言葉を話さないとわからない。
あとは足元かな、雪道歩きに慣れてない感じ・・かな。

私自身も旧暦の感覚のほうがなんかしっくりくるような気がします。
季節感とぴったりくるというか・・・

今日は朝起きた時から、全身筋肉痛、
昨日の屋根の雪下ろし＆雪運びが効いたようです　笑

あ～もう、あまり積もらないで～　






台湾　の中正記念堂

中正紀念堂は、中華民国の初代総統である蒋介石を顕彰し1980年に竣工した。中正紀念堂の「中正」とは蒋介石の本名である。

これは自衛隊制作のようです。公式ＨＰにはのってないですが。
娘がその隣の5丁目で雪像を作っていたので、自衛隊が作っているのを見ていたようです。

全北海道で真冬日を観測した昨日、時おり吹く強い風に粉雪がまい、地吹雪のように、またはキラキラ輝くスターダストのようにも

それは写真に撮ることはできませんでしたが















やはり、ブルーと水や雪、好きです。

本日は関東・甲信越は夕方から激しい雨と雷

北海道は暴風雪とか


30日、全国的に天気崩れる

http://tenki.jp/forecaster/diary/detail-5472.html



年末・年始も雪かきに追われてしまうかもしれません(;^_^A ｱｾｱｾ･･･

でも雪かきの労力だけなら、それでよしかな


気圧配置のせいでしょうか、

単にデザートの食べ過ぎかもしれないですが、

頭痛です。


梅醤油番茶飲んでます　

学校でのいじめ、ネットのニュースに中学生・自殺　とあったりすると本当に悲しくなる。

また、いじめは学校だけではない職場でもある。

データ消去、キーボードに水…職場いじめは学校より幼稚
http://business.nikkeibp.co.jp/article/interview/20121112/239326/?P=1


そして尼崎事件などは、家族・親類（疑似家族）のいじめの延長線上にあるのかもしれない。


いじめ・本能で検索してみた。

いじめは人間の本能か？(前編)
http://ijime.nobody.jp/Essay/Instinct.html

いじめは人間の本能か？(後編)
http://ijime.nobody.jp/Essay/Instinct_2.html


このエッセイを含む　いじめられっ子応援ＨＰ
http://ijime.nobody.jp/index.html


とても良いサイトで感動してしまった。

⊂( TT ＿＿ TT )⊃ｳﾙｳﾙ

それで今日はここで記事終わり。

上のサイトをじっくり読んでね(⌒-⌒)ﾆｺﾆｺ...



後日、いじめと本能についてトンデモ含む記事書きます。

昨日は尼崎事件のことをネットであれこれとサーフィンしながら見ていた。

ネットで表・裏のいろいろな情報がみることができ、色々な不特定多数の考え方や感じ方を知ることができるようになったのは、人間の進化にとても役立っていると思う。
ラジオやＴＶの前にいて、一方的に流される情報にさらされ続け、それが唯一の真実であると思い込んでしまうことは非常に怖いことである。

ネットをやる人にとっては当たり前のことをわざわざ書いてみたが、ネットの中でも上のような危険がないこともない。
それも、ネットを使いこなしている方なら百も二百も承知だろう。

ネットの中では文章があるだけで、顔色も声色もない。
文章だけで、書き手の意図を想像するしかない。
そこに簡単に見破ることができる落とし穴、巧妙に隠された仕掛け罠のようなものもある。
それは、その気になれば結構楽しめたりもするが・・笑


私の場合、ネットだけでなく書籍でもそうなのだが行間に漂うものに、あてられてしまうことがある。
幼いころから読書が好きだったゆえか、本や書き物の中に入りこみ過ぎてしまうのかもしれないが。


ところで、昨日感じていたことは「差別」

尼崎事件の舞台になった尼崎は、今ではそのお株をすっかり中国・東南アジアに譲ってしまったが、安くて豊富な労働力の供給地であった。


戦前の尼崎は紡績工場が多く、同じ杭瀬には大日本紡績（現ユニチカ）尼崎工場、さらに戸ノ内には毛斯綸紡績（後に鐘淵紡績）戸ノ内工場などとあれこれあった

ところでこの紡績工場の存在は尼崎の市外局番が何故か大阪市と同じ「０６」であるきっかけともなった。明治時代、大日本紡績の前身である尼崎紡績の工場が作られ、明治２９（１８９６）年、大阪市内の事業所までの直通電話を引くため１３キロの区間に自前で電柱と電話線を架設し大阪の電話交換局に寄贈した。当時の尼崎には電話が開通していなかったのだ。

さらに戦後の昭和２９（１９５４）年に市外局番が適用された際、尼崎市も大阪市と同じ通話料金で利用出来るように地元の経済団体や尼崎市が工事費の一部を負担して市外局番を「０６」にしてもらったという。それだけ大昔から大阪と尼崎の結びつきが強かった訳ですな。もう、そこまでやるんなら最初から大阪市尼崎区でええやんと思ったんですが。

【尼崎市】尼のリトル奄美・尼崎市杭瀬の市場と商店街　（１）
http://osakadeep.info/2012/11/05/204801.html


尼崎には鹿児島や奄美からの出身者が多いらしい。
尼崎の尼　　奄美の奄　と字は違うが同じ　「アマ」

アマが付く地名は日本全国、特に海沿いにあると思うが、このアマとははるか昔に海流（黒潮）に乗って日本にやってきた人々に由来するらしい。
海をアマとも読ませるし。
そしてこの人々の出発点は東南アジア辺りではなく、アラビア海辺りであるらしい。

この人々がいの一番最初に日本にやってきたのかどうかは確かではないが、陸路でやってくるよりは海路でやってきたほうが早かったと考えられる。
また、この人々が日本人の古層を成す人々ではないかと思う。

小林惠子女史は邪馬台国を奄美大島としている。

成田～空海～クロカモさん　
http://aoisekai487.blog7.fc2.com/blog-entry-578.html


卑弥呼がアラビア海からやってきた人（子孫）か、中国の長江あたりからやってきた人なのかはわからないが、海つながりでアマと呼ばれる人々と繋がってはいたのだろう。

そういう人々のまとめ役（祭祀者）として名が残ったのだろう。
ちなみにアマの人々は、女性優位で女がいなければ夜も日もあけないという考え方だったらしい。



奄美や鹿児島の人々がなぜ、尼崎に多いか・・
人は親類やつてをたどって移動することが多いだろう。

そして、尼崎には被差別部落地区がいくつかあるようだ。
移住者はその周辺に住むこととも多かったとある
（特に河口にできる三角州や川の中州、つまり地続きで歩いていけないようなところにおしこめた、尼崎だけでなく）




工業化がすすむ尼崎地域には、西日本を中心に各地から労働者が仕事を求めて移り住み、生活の場を形成していきました。沖縄や朝鮮半島からの来住者も多く、当時これらの人々は就職や居住の面で差別されていたことと、親戚・知人などの同郷者を頼って来住する場合がほとんどであったことから、特定の地域に集住する傾向が強く見られました。
　こういった集住地が、被差別部落やその周辺であるケースもありました。本節1コラム「在日朝鮮人」に紹介しているように、朝鮮人が多く住んだ守部〔もりべ〕の被差別部落周辺には、沖縄出身者も多く、昭和13年の「武庫村事務報告」によれば、同地区の人口構成は朝鮮人2,612人、沖縄出身者148人、もとからの居住者をはじめとする「内地人」986人となっており、いかに外来者が多かったかがわかります。武庫川改修工事をはじめとする土木工事に従事し、あるいは河川敷にバラックを建てて廃品回収などを始めた外来者に対して、長屋を建てて貸すことは村にとって家賃や日用品販売などの収入確保につながったうえ、農業用の下肥〔しもごえ〕を長屋から汲〔く〕み取ることもできました。同時に新たな住民たちは、農繁期の日雇い労働力ともなりました。


http://www.archives.city.amagasaki.hyogo.jp/chronicles/visual/04kindai/kindai4-1.html#kindai4-1-05


日本にやってきたアマとつく人々は、後からやってきた人々と差別された。
（歴史の中で差別されなかった時期もあったが、ここでは書かない）
もちろん、日本にやってきて差別されたのはこの人々だけではない。
日本海側から、やってきた人々も差別された。


被差別部落の問題が一筋縄ではいかないのがその辺にある。
差別されたのがある特定の民族、特定の特性を持った人々ではないのだ。
（その時々で支配者側から被支配者側に落とされた人々含む）
支配者はそれらの勢力を互いに争わせたり、反目させたりしながら、その間をうまく泳いで支配基盤を固め、実権を握りつづけているのだろうから、その辺を明らかにするつもりは毛頭ないだろう。


奄美大島のサトウキビの栽培で島津藩は莫大な収益をあげていたが、なぜ、同じ日本人にそこまで過酷な支配ができるのかと疑問に思ったことがある。
どこの大名＆（商人たち）も民・百姓から搾り取るだけ搾り取っていたのかもしれないが、奄美に対してはすごすぎじゃないかと思ったことがある。

けれど、同じ日本人、同胞などと思ってなければ、これは当然の事であり、ヨーロッパから船出した人々が、先住民を虐殺したり、プランテーションでこき使っていたのと同じことが、日本国内・同じ藩内で起こっていたと考えれば、非常に納得のいく話である。

つまり、かつての先住民、奄美の人々≒アマの人々をこき使って砂糖で暴利をあげ、武器を購入し、明治の維新となったわけである。


明治維新につながった奄美のサトウキビ
http://aoisekai.blog.so-net.ne.jp/2010-05-08



尼崎事件には在日が関わっているようであるが、この在日は日本の被差別階層に最後に合流した人々ということになるだろう。

支配者たちは自分たちの手を汚さずに、日本の先住民、（かなり早い時期に渡来してきた人々）をいたぶり続けるの図になるのだろう。

支配者ももちろん、渡来してきた人々であるが。



*
追記

アマの人々は後からやってきた人々に差別されたと書いたが、もう少し。

アマの人々は差別されたが、労働力≒漁・製塩・農耕民としては重宝された側面もある。
騎馬民族も日本海側からやってきているが、彼らは農耕はしない。
日本が、紀元前頃までは、は大した争いはなく色々な場所からやってきた人々は、列島の各地に住み分けていたらしい。

しかし紀元後くらいから、大陸からやってきた支配者たらんものに捕らえられて、囲い地にいれられて強制労働させられたりした。

この囲い地が部落のルーツの一つでもあるようだ。
これだけではなく歴史が動いていくごとに、色々な限定地、囲い地ができてくる。



また、従わずに海や山に逃れた者たちもいた。
これが、サンカのルーツの一つでもある。
これも時代を経るごとに、様相が変わっていく。